強調(diào)企業(yè)拍攝宣傳視頻的藝術性從哲學的角度來看，意義是一個形而上學的命題。在創(chuàng)作實踐方面，意義充滿了形象化的色彩，是提高宣傳視頻文化品味和審美張力的方法和手段。中國的宣傳視頻仍然缺乏創(chuàng)作實踐和理論研究，無論是在敘事模式、情節(jié)形式、修辭技巧、語言風格等領域，都遠遠落后于文學、歌劇、電影等藝術風格。如果我們想問宣傳視頻的意義路徑、文學、歌劇、電影長期以來為我們提供了無數(shù)成功和非常生動的例子。

很長一段時間以來，我們在加強宣傳視頻的紀錄片的同時，忽略了它的另一個屬性，即藝術。今天，有很多人擔心強調(diào)宣傳視頻的藝術性是否會削弱或偏離宣傳視頻的原始狀態(tài)。事實上，從電影、戲劇、文學等藝術風格中學習宣傳視頻是很自然的。在遵循本質現(xiàn)實的基礎上，我特別加強了創(chuàng)作者的主觀表達主動性，調(diào)動了所有的藝術手段，服務于表達，使生活中的圖像元素在表達的指導下升華，使人物更加生動，情節(jié)更加感人，充分展示了宣傳視頻獨特的藝術魅力。

文學散文是通過截取普通生活片段，以神散不散的結構形式，創(chuàng)造意境有意義、哲理深厚的審美對象。宣傳片的散文化結構是針對以往宣傳片的冗長和拖延。它還遵循原始生活的原則。在意義的要求下，它賦予創(chuàng)作者更多的概括、細化和選擇現(xiàn)實生活的權利和方法。要實現(xiàn)宣傳片的散文化，要求創(chuàng)作者具備相當大的文學技能和藝術修養(yǎng)，能夠從復雜的世界中捕捉到有意義的人和事，吃到嘴里，用藝術牙齒和舌尖仔細咀嚼和欣賞隱藏的真、善、美，然后反芻，然后用造型語言架構成高于生活、具有審美意義的藝術品。

宣傳片的藝術它有自己獨立而不可替代的藝術時空。在提煉和總結的基礎上，可以詩意直敘。若宣傳片缺乏詩意和藝術觀念，則不是具有高品質審美價值、藝術吸引力強、藝術活力長的杰作。然而，大多數(shù)來自新聞報道的宣傳片創(chuàng)作者并不多。他們認為詩意和紀錄片是兩個完全相反的范疇，是不可能實現(xiàn)的任務。這種情況是由于我們長期受到新聞思維潛力的限制造成的。但有一件事我們必須明白，在宣傳片的準備階段，通常以邏輯思維為補充，形象思維一旦進入創(chuàng)作階段。詩意自然是形象思維的主要內(nèi)容之一。我們真的要感謝和欽佩那些努力探索宣傳片詩意的先驅。